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第一千一百四十二章 伏羲治世
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,于是他就制定人伦,叔伯兄弟,姑婶姐妹,五服之内的部落族人从此不再近亲结婚。
开始的时候,众人很是不解,但是碍于伏羲的威望,众人勉强接受,慢慢的才发现,后一代出现畸形的情况大为缓解,于是对伏羲更加的佩服了起来。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
人族渐渐的摆脱了温饱问题,也不知道是不是因为前身伏羲伴生的伏羲琴的缘故,故而,伏羲对音律很是精通和感兴趣,闲暇之余,他也发明了瑟,创作了曲子,丰富了族人的生活。
同时,为了更好的记事,此时人族之中还没有文字,于是伏羲又发明了在绳子上打结的记事方法。
解决了这一连串的问题,人族再一次进入了高速发展时期。
而伏羲带领的风兖部落也愈发的壮大,已经不只是在方圆千里,万里有名了,便是在整个人族之中都开始盛传伏羲的贤明,当真是十年寒窗无人问,一朝成名天下知。
而风兖部落也成为了除去祖地之外,最强大的,也是最繁华的部落之一。
如此,不知道是因为圣人在背后推波助澜,还是因为伏羲威望已经高到一定程度,又或者是利益驱使。
总之随着风兖部落发展得越来越好,投靠的人越来越多,伏羲终于被整个人族所认可,推举成为了人族第一任的共主,一呼百应,说一不二。
旧的问题一去,新的问题又来。
其实也不算是新的问题。
毕竟人族在生存发展过程中,最开始是因为温饱问题,随后便是因为各种凶兽,野兽,妖兽的袭击,再然后便是大自然的各种天灾。
如今,巫妖败退,其他种族明天时,顺天意,知道人族大兴在即,也都纷纷退避三舍。
故而,除了一些没有背景靠山来历,灵智底下的妖兽,凶兽之外,人族面临的外界攻伐已经很少了。
再加上伏羲发明的结网捕鱼,移栽果树,养殖动物,人族的温饱问题也大大的得到了缓解。
剩下的问题,便是天灾。
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