番外二 重塑神话

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的人，才能够获得馈赠，代表真心实意的怜悯与对于亲情的珍惜，蕴藏着平安和顺产的力量，是辉夜姬为自己日后插手人道家庭权柄打下的基础。

　　随后的蓬莱玉枝和佛前石钵，前者代表长生和水木，象征着祂的不死性和神圣性，后者代表着慈悲心和智慧，象征着祂的仁慈与智慧。

　　五种东西看似毫无联系，互相影响之后，又会产生新的寓意，大大的开阔了辉夜姬的前景。

　　如果真的能够集齐五样东西，那么辉夜姬日后通往青金神敕的道路也算是打通了，甚至青色神敕也不是毫无可能。

　　不过此时见到安培晴明，辉夜姬就是一副突然兴致来了的表现，把自己的打算告诉安培晴明。

　　安培晴明因为刚才宝镜的感应，对于辉夜姬比较有好感，就是一个一个为她解析问题所在：“据我所知，国库当中就有一件火鼠裘，若是你找的人地位足够高，未尝不能得到。”

　　“而龙之宝玉虽然虚幻，但你也不能明说非要真龙的龙珠，因此一切蕴含龙气的宝玉，都可以称为龙之宝玉。”

　　“随后的燕子安产贝，虽然十分难得，可若有一块海贝，被数十位产妇握过，并且这些产妇都顺利生产，那么海贝自然会蕴含对应的力量，也可以被称之为燕子安产贝。”

　　“接着蓬莱玉枝本是子虚乌有之物，对方若说选择造假，以银做根，金做枝，白玉为果，殿下准备如何辨别真假？”

　　“最后的佛前石钵，更是简单，按照净土宗的说法，众生皆有佛性，死后都能成佛，一切佛法高深的和尚，随身携带的石钵，都可以算做佛前石钵。”

　　安培晴明每说一句，辉夜姬的面色就难看一分，最后她略带恭敬的问道：“那么，清明公你觉得，我怎么做比较好？”

　　“五个选择可以不用改，这毕竟是殿下你对自己未来的规划，我不好帮你做出选择，只是你到时候，在出题的时候，提出一些要求，同时时候能够定下规矩，方便自己施展对应的方法就行。”安培晴明简单的说了两句，就是退了出去。

　　他此行的目的本就是为了

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