第九十九章 将相之制

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长之子虞心、天降之女虞愿、种地的虞种、烈山氏使者姜信。

　　似乎只有这么几个人了。

　　虞愿的母亲盐淋的能力虞苏并不知道，只觉得这个姑娘性格不错，除此之外并没有其他想法。

　　仅以目前而论，虞意相当于有虞氏部落的王，但巫祝婴却在身后掌控全局，地位相当于太上皇。

　　巫咸栾勤，平时就待在小黑屋子里，啥都不干，每天除了吃就是睡，偶尔治治几个受伤的族人，在战士中威望很高，算是一个军医，可以成为有虞氏部落的“太医令”。

　　战士长盐铎在战士中的威望极高，毕竟目前有虞氏的战士主要组成部分仍旧是以原有盐氏为主，地位相当于将军。

　　虞意的儿子虞心目前是战士中的一个小头目，相当于都尉吧，虞苏觉得他很有前途，比他的父亲聪明很多，可能会成为一位有头脑的将领。

　　虞愿还在吃奶呢，目前算是有虞氏的小公主，全圣山都围着她转。

　　虞夙学巫中，归来之后地位不详，可能会是成为丞相一类的人物，接手巫祝婴的地位。

　　姜信...嗯，在有虞氏里的地位相当于外国人，不熟悉，没人跟他说话，除了虞种。

　　虞种就不用提了，民以食为天，他就是有虞氏部落的农稷官。

　　虽然身份是这样，但虞苏却并不敢随便下达什么神谕，告知虞意称王之事。

　　中原大部落，传说中黄帝的有熊氏、炎帝的烈山氏都没有称帝称王，有虞氏第一个称王岂不是挨揍吗？

　　王字，斧钺之形，“王”便是以斧钺象征王权，代表着绝对的力量。

　　有虞氏...可能称霸青南之后，才可能有那么一点资格称虞王吧？

　　王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，上承天，下应地，管理中间的人，这就是王的含义。

　　（上古时期的王字意思是管理天地人，一切都以其为主。）

　　如今的有虞氏，还没有资格称王。

　　虞苏叹了口气，随后对着独自沉思的巫祝婴传讯道：“婴，将相之制，可推广于有虞氏内。”
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